Penyebab Penyakit Sosial

Ada dua sistem sosial, yang disebut status dan sinergi. Masing-masing terletak di ujung kontinum, jadi satu beroperasi dengan biaya yang lain.

Status adalah hierarki, berbentuk seperti piramida dan mewakili sikap hormat dan penghargaan Anda di mata orang-orang yang Anda lihat setiap hari; Pada ekstremnya ini disebut sebagai urutan kekuasaan. Status berfungsi sebagai kompetisi untuk mencapai penerimaan dan rasa hormat atau untuk menghindari penolakan. Status beroperasi berdasarkan rasa takut. Ketakutan berasal dari ego, yang terletak di otak limbik kanan di kepala Anda. Status menciptakan ketidakamanan yang memberi ego lingkungan yang sempurna untuk beroperasi dan terkendali. Status menghasilkan masyarakat yang didominasi ego.

Evolusi sebenarnya menguntungkan masyarakat dan sistem kooperatif sinergi. Ruth Benediktus menemukan karakteristik atau kualitas yang sama yang dia sebut sebagai “sinergi,” yang melintasi berbagai budaya primitif yang berbeda, dia belajar. (1)

Dalam masyarakat dengan sinergi rendah atau status tinggi, setiap tindakan yang menguntungkan seseorang adalah kemenangan atas yang lain. Ada keyakinan kuat akan kemampuan untuk mengalahkan dan mempermalukan orang lain. Dalam masyarakat darwinian yang sangat kompetitif ini, masing-masing akan mengambil apa yang bisa dia dapatkan. Persaingan ini sering mengambil bentuk penumpukan barang dalam persaingan; dan terkadang bahkan membiarkan mereka membusuk, daripada membaginya dengan orang lain.

Suku dengan sinergi rendah atau status tinggi balas dendam, penuh gairah, cemburu dan serakah. Mereka adalah orang-orang yang sangat tidak aman, karena kecemasan melanda masyarakat mereka. Kekuatan nyata diyakini berada pada orang-orang yang bisa menimbulkan kerugian; Sementara mereka yang akan berbuat baik, dengan membantu orang lain sama sekali tidak memiliki kekuatan. Mereka mengembangkan dewa-dewa kuat yang mereka takuti. Mereka gemetar dihadapan para dewa ini, yang menggunakan hukuman dan pembalasan dendam.

Anggota suku dengan sinergi tinggi sangat menghargai kemampuan pribadi mereka, karena kemampuan apa pun untuk kebaikan individu, pada saat yang sama baik untuk kelompok tersebut, di mana anggota saling mendukung dalam semacam struktur sosial. Barang-barang milik pribadi berharga, karena bisa dibagi dengan orang lain. Karena semua orang disediakan, tidak ada rasa takut akan kemiskinan. Dan kecemasan hilang sampai pada tingkat yang tampak luar biasa bagi Benediktus dan rekan-rekannya. Ini adalah masyarakat yang memiliki niat baik, di mana pembunuhan dan bunuh diri hampir tidak diketahui.

Mereka memiliki dewa-dewa yang baik dengan semangat jinak yang tidak mereka takuti, dan membawa manfaat dan melindunginya.

Status menciptakan orang materialistik; kualitas dan kuantitas barang yang dimiliki orang, menciptakan dasar penilaian dan penilaian mereka. Upaya salah arah untuk mencoba yang terbaik lainnya, untuk mendapatkan penerimaan dan menaikkan status tangga. Seorang pencari status menggunakan kritik untuk kemajuan, dan menciptakan konflik yang mengganggu tujuan utama sebuah kelompok. Status daya saing untuk penerimaan membuat kita tetap bersenjata, dijaga dan stres.

Ego ingin mandiri dan terpisah dari orang lain, status mencapai ini untuk ego, dengan menciptakan keadaan ketidaksetaraan di antara orang-orang. Ketidakadilan status menciptakan pemisahan di antara orang-orang. Mereka yang di atas berhak menerima semua hal di bawah ini; Mereka yang berada di bawah tidak berhak menerima orang-orang di atas.

Status pecking orders bisa membuat rasa tidak termasuk orang-orang di dekat bagian bawah.

Bahkan bagi mereka yang berada di puncak, hal itu menciptakan keraguan dan ketidakpastian. Kapten tim sepak bola SMA dan pemandu sorak kepala akan merasa tidak aman dan terintimidasi untuk terlihat tergantung dengan siapa saja di dekat dasar penerimaan piramida.